唐山工业文明发祥地的文化爆发
曾几何时，唐山这个中国工业文明发祥地，不断创造出奇迹的同时，也兴起了文化和文艺，有唐山交大这样的世界名校，还有小山层出不穷的戏曲和曲艺。当时人口数量可能不到现在十分之一，书店的数量却是现在的数倍。不同于现代旅游景点以游客为中心，唐山小山的繁荣是以产业工人和唐山及周边市民为中心的。
便宜街上围观演出的，有穿长褂的市民和穿窑衣的工人，他们工作忙碌一天后，来到小山，花上个铜板，看各种演出。
这样的环境，更是培育出了中国第二大剧种：评剧。
评剧是唐山农村艺人与唐山工业城市文明结合产生的又一创举，而直接推动完成这一创举的，是个伟大的农民艺人，也是中国近代最伟大的剧作家，名叫成兆才。
时光倒回到20世纪初，慈禧和光绪相继离世全国禁娱百天。解禁后，小山迎来文艺繁荣的春天，人们排着长队争买永盛茶园的戏票，这里新来个文艺组合庆春班，唱的是以前没听过的“平腔梆子”。
这是庆春班演出的永盛茶园(震前新华电影院位置)。主演月明珠(任善丰)、东来顺(成兆才)、杨柳青等都是滦州、乐亭一带的民间艺人。后来，平腔梆子改名为评剧。
成兆才一生创作、移植、改编了102个评剧剧本，包括《花为媒》、《杜十娘》等传统剧目，至今还在上演。他创作的《杨三姐告状》成为评剧现代戏的经典。
《杨三姐告状》场面。从庆春班开始，随着新剧种的创立，又培养锻炼了一批好演员，他们后来走出唐山，从天津到沈阳、大连、哈尔滨，迎来一路喝彩，终于使评剧成为成熟的剧种。白玉霜与筱白玉箱都是后来培养出来的著名评剧演员。
最后说到皮影。皮影戏是冀东大地上又一魅力剧种，经久不衰。
10岁那年，我有幸在小山看了一场《三打白骨精》的皮影戏，给我的感觉是十分震憾。在文革时期，《三打白骨精》这种戏能允许演，完全是因为毛主席与郭沫若对了一首有关三打白骨精的词。但这种梦幻般的影人和奇怪的唱腔，形成一种独特的魅力，在我幼小脑海里久久不能散去，于是我把它画成了连环画。这是我画的第一本连环画，10岁画的，大约百页，很粗糙。但我不会写白骨精的精字，觉得妖精一定是犬由旁，最后写成了三打白骨猜，至今觉得好笑。但这件事，充分说明唐山皮影的魅力，能深入一个少年儿童的心灵。可惜的是，尽管在唐工作34年了，后来我却再也没有机会看一场皮影戏了。
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